（接上文）
庄子思想中的物化
由于庄子的思想符合绝对时间宇宙观，无限的宇宙空间必然会导致这种思想对自由的向往。就像哲学向往自由一样，《庄子•逍遥游》中对自由的描写更加印证了他的宇宙观：
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
这里说的是：有个叫列子的人乘着风飘行，及其轻巧。十五天后，列子回来了，他没有去追求那些可以给他带来所谓的好处的事情。尽管如此，还不是真正的自由，他只是免于步行，但毕竟有所依持。而真正顺着天地的规律，把握六气的变化，游于无穷宇宙的人，有什么所依持的呢。所以说：至人无己，神人无功，圣人无名。
可见，庄子所追求的是绝对的自由，是那种没有任何牵绊，没有任何依持的自由。这种绝对的自由必须在无限时空背景下才可以被想象，任何有限的空间，都会成为这种自由的牵绊。虽然追求绝对的自由是对无限宇宙空间的认识所导致的必然结果，但有意思的是，人们可能忘了追求自由的目的。从《逍遥游》中庄子对自由往来于天地间的大鹏的描写，可以看出庄子希望人可以站得更高、看得更远，可以通过自由往来于天地间，而解除心中的困惑，最终实现快乐逍遥。可事与愿违，追求自由的庄子和哲学一样，没有得到快乐，与自由的感觉一同到来的是迷茫！其实这也并不奇怪，在一个没有任何牵绊、没有任何依持的环境里，不仅没有任何他人，像上面庄子所说的，连同自己都不存在了。就如同一个人身处沙漠之中，此时的人，不会有自由的感觉，而会有迷路的彷徨。
这种迷茫不仅表现在将有限至于无限之中的茫然无措，同时还表现在对于无法找到任何可以依靠、信赖的标准的那种无所适从。在以绝对空间宇宙观为基础的宗教中，上帝的意志是可以依靠的标准，而绝对时间宇宙观以绝对的时间、无限的空间为背景。在这种背景下，除了宇宙本身，没有什么是永恒的，因此，也就找不到任何绝对的标准或价值，《庄子•齐物论》中的一个故事恰恰说明了这一点。由于故事太长，就不在这里全文引用了。故事内容大致如此：
一个名叫啮缺的人问一个名叫王倪的人：“你知道万物有共同的标准吗？”
王倪回答：“我怎么能知道呢！”
啮缺又问：“你知道你所不明白的东西吗？”
王倪回答：“我怎么能知道呢！”
啮缺因此而推理：“那么万物就是不可知的了！”
王倪说：“我怎么能知道呢！虽然这样，我还是可以讲一讲的。但是，怎么确定我所说的‘知道’不是‘不知道’呢？又怎么确定我所说的‘不知道’不是‘知道’呢？”这是哲学家，或者说一个擅长思辨的人在阐述自己观点之前所需要的必备的铺垫，水平越低的哲学家铺垫就越长。在这样必须的铺垫完成之后，王倪讲出了自己的观点：“人睡在潮湿的地方就会患上腰痛病或半身不遂，泥鳅会这样吗？人睡在高高的树上就会惊恐不安，猴子会这样吗？泥鳅、猴子、还有人，到底谁的生活习惯才是标准呢？人吃肉，鹿吃草，蜈蚣吃小蛇，猫头鹰吃老鼠，到底谁的口味才是标准呢？西施是世间的美人，可鱼见了她吓得沉入水底，鸟见了她吓得飞向高空，鹿见了她吓得四散奔逃，那么哪一种美色才可以作为标准呢？”
现在我们明白了，庄子认为没有绝对的道德标准，但他没有直说，而是通过世间万物没有共同的生活习惯标准；没有共同的饮食标准；没有共同的美丽标准来推断也不存在共同的道德标准。但是这种推断是经不起推敲的，你能通过水星、金星、火星都不适合生物生长就推断地球也不适合生物生长吗？我们所生活的这个宇宙，时空都是完全相对的，而光速却是恒定的；宇宙是有生有死的，而运转宇宙的道却是永恒的。因此，尽管世间万物的诸多标准都是相对的，可道德的标准却是绝对的。
但庄子的问题是他相信宇宙无限、时间无穷的绝对时间宇宙观，在这样的宇宙观中没有任何绝对不变的事物，绝对永恒的是宇宙本身，于是，认为没有任何绝对的标准是很自然的。就算我们同意庄子的说法，认为没有任何绝对的标准，但问题并没有解决。什么问题呢？在这个没有任何绝对的标准的，无限的宇宙之中，我们并不快乐，只有迷茫。庄子在《齐物论》的最后给出了解决办法：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
从前庄周梦见自己变成了蝴蝶，翩翩飞舞的一只蝴蝶，遨游四方悠游自在！根本不知道自己原来是庄周。忽然醒过来，自己分明是庄周，不知道是庄周做梦化为了蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为了庄周？庄周与蝴蝶必定是有分别的。这种转换就叫做“物化”。
庄子用诗一样的语言给了我们一个诗一般的解决方法：要想在无限的物质宇宙中不迷失，就必须与这个物质宇宙溶化在一起，就必须“物化”。
所有的关键词汇都出现了，庄子思想中具备绝对时间宇宙观的基本要素；庄子是采用思辨的方法来观察世界的；绝对时间宇宙观是物性的宇宙观，而庄子给出的达到人生最高境界的方法是“物化”。于是，我们可以肯定，庄子思想百分之百符合绝对时间宇宙观，庄子思想是哲学。发现庄子思想的宇宙观是令人兴奋的，但同时也会产生些许无奈。这个充满思辨的庄子思想同哲学一样将随着绝对时间宇宙观一起退到历史的背景中，庄子那诗一般的语言给我们更多的可能是文学层面的享受了。
欢迎继续阅读 第八章：孔老思想 上 http://www.99planet.com/?q=node/1810